خالد البري: أحببنا الفن، والأدب، لأنه لفت أنظارنا إلى فروق ضئيلة لا تدركها تجاربُنا المحدودة. منحَنا من الخبرة سنوات غير منقوصة من أعمارنا، بل تزيدها كيفاً. أحببناه لأنه صاحبُنا في وحدتنا، في همومنا، في تساؤلاتنا وحيرتنا التي لم نشارك فيها غيرَنا، ولم ندر بها حتى من أنفسن...

عريب الرنتاوي: تُفضّل الجماعات الإخوانية أن ترى في "انهياراتها" المتتالية "سحابة صيف عمّا قريب تقشّع"، وأن "كبوتها" العابرة للإقليم، ليست سوى "خطوة للوراء من أجل عشر للأمام"، وباستثناء اعترافات محدودة و"غير مترابطة" عن أخطاء قارفتها الجماعة هنا وه...

رستم محمود: في مثل هذه الأيام، قبل ثلاثة عقود، تلقت الشخصيات والقوى والتيارات المُتطلعة للتغيير السياسي أهم بشارة في مسيرة تطلعاتها. فتفكك وهزيمة الاتحاد السوفياتي، كمنظومة سياسية وقيمية وخطابية، لم يكن يعني إن أكبر كتلة عسكرية وسياسية -غير مبالية بالديمقراطية على الأقل...

حسن منيمنة: بعد أن تقدمت الحركات السياسية الإسلامية إلى الواجهة، في أعقاب تراجع الطروحات القومية واليسارية في المحيط العربي، سعت مراكز الأبحاث في الغرب، وما يتعداه، إلى إيجاد السبل لاستيعاب العلاقة بين الدين والسياسة في السياق الإسلامي عامة، والعربي خاصة، لمعالجتها، لم...

رستم محمود: لا تتحطم تيارات الإسلام السياسي في مختلف بلدان منطقتنا لأسباب جيوسياسية فحسب، وإن كانت هذه الأخيرة شديدة الفاعلية لحدوث ذلك. تتحطم قوى الإسلام السياسي لأنها لم تعد تملك خطاباً لافتاً وساحراً ومؤثراً تقوله، هذه التيارات التي كانت طوال تاريخها السياسي، منذ أوا...

رفيق خوري: رحيل المفكر المصري حسن حنفي والمفكر المغربي محمد سبيلا يعيد تذكيرنا بالسؤال الذي طرحه الأمير شكيب أرسلان قبل أكثر من مئة عام: لماذا تقدم الغرب وتأخر المسلمون؟ سؤال أعاد فتح النقاش في مسائل مهمة بعد قرون من الانقطاع عن الأسئلة والاكتفاء بأجوبة جاهزة وثابتة عن كل...

رصيف22 لطالما كان للسياسة الخارجية لأبو ظبي هدفان رئيسيان، الأول حماية نفسها من إيران، وذلك من خلال تحسين علاقتها اقتصادياً مع طهران، والثاني محاربة الإسلام السياسي بجميع أشكاله، على أن يكون استهداف الإخوان المسلمين في المقدمة.بالنسبة إليها، من المهم إضعاف شبكات الإسلام...

أحمد عصيد: يتساءل مواطنون كثيرون عن الأسباب التي جعلت المدرسة والتعليم العصري عموما هدفا للهجمات العنيفة للسلفيين والإخوان في الآونة الأخيرة بالمغرب، والحقيقة أن ما يجري هو ردود أفعال على عوامل عديدة نبرزها فيما يلي:1) هناك سبب تاريخي يفسر كراهية السلفيين للمدرسة الحديثة...

عثمان أمكور: ضمن حوارات فكرية ومعرفية تهدف لفتح قضايا التراث والحداثة في سياق معاصر، تستضيف الجزيرة نت البروفيسور أحمد ت. كورو أستاذ العلوم السياسية بجامعة سان دييغو الحكومية، وهو باحث وأكاديمي له إصدارات خلفت نقاشًا في الساحة الأكاديمية الغربية والعربية بشكل كبير، حيث ...

د. عماد بوظو: يشكل الإسلاميون نسبة بسيطة جدا من المسلمين لا تتعدى 1 أو 2 في المئة، والإسلاميون هم الذين يعتقدون أن الإسلام ليس دين وصلاة وصوم فقط، أو مجرد علاقة بين الإنسان وربه، بل هو تحكيم شرع الله في جميع مناحي الحياة السياسية والإقتصادية والقانونية والإجتماعية، وعلى أسا...

رفيق خوري: كان أوسكار وايلد يقول، "إذا أرادت السماء أن تعاقبنا فإنها تستجيب صلواتنا"، ويبدو أن منطق الأحداث يقود إلى شيء من ذلك. أفغانستان "الطالبانية" تواجه تحديات ما بعد الانسحاب الأميركي بعدما واجهت خطورة الاحتلال، وجمهورية الملالي الإسلامية في إيران تو...

د. عماد بوظو: الفتوى في الإسلام مرسوم ديني يصدره عالم في الشريعة، معتمدا على الأدلة التي وجدها في القرآن والسنّة، وحسب هذا التعريف يمنح رجل الدين نفسه إمكانية الأمر والنهي والتوقيع عن الله في أمور جدلية مثل الحلال والحرام، والمستحب والمكروه.وهناك مشكلة إضافية في الإسلام ه...

د. محمد ناهض القويز: قد يصبح هذا المصطلح شائعا وربما حل محل الجماعات الإسلامية والإخوان المسلمين بذات المسمى أو بمسميات محببة لليساريين كالتقدميين.بدأت بذرة التيار اليساري الإسلامي في كتابات جمال الدين الأفغاني وسيد قطب قبل انضمامه للإخوان في كتابيه "معركة الإسلام وال...

محمد المحمود: يقول المفكر الأميركي الكبير، صموئيل هنتنغتون، "في العالم المعاصر، الدين هو قوة رئيسية، وربما القوة الرئيسية التي تُحرّك وتُعبئ الشعوب" (صدام الحضارات، ص 144). صحيح أن هنتنغتون قال هذا في سياق التأكيد على الهوية الدينية للحضارات، وصولا إلى حتمية الصراع/ ال...

أمين الزاوي: سأتحدث هنا عن التطرف الديني في البلدان العربية والمغاربية وظلاله على العالم. في البدء يجب أن نقر بأن التطرف الديني لا يعرف الجغرافيا ولا التاريخ، إنه مرض عابر للقارات وللأزمنة أيضاً. يظهر التطرف الديني ويزدهر كلما غاب الحوار الفكري الحر، وغاب الاجتهاد الشجاع...

ابتهال الخطيب: نكأت عودة طالبان المرعبة المريبة الكثير من الجراح الدامية.. جراح بعد ما اندملت. هي عودة ذكرت بخسارات هائلة وعلى كل الأصعدة. الخسارات الأعظم هي بلا شك خسارات الأرواح والحيوات، حيوات تدهورت وظروف معيشية تردت ودولة كانت ظروفها صاعدة فهبطت أسهمها على كل المستوي...

رستم محمود: فيما يُمكن تسميتها بمنطقة جنوب وشرق المتوسط، التي تضم تركيا إلى دول بلاد الشام والعراق، وبشكل استثنائي في دولة اليمن، كان الاحتفاء بما حققته حركة طالبان في أفغانستان خلال الأيام الماضية يمتاز بخاصيتين ذات دلالة: فمن جهة كان هذا الاحتفاء فائضاً، اندمجت فيه قوى...

د. عماد بوظو: خلال القرن الماضي ربط كثير من القوميين العرب بين الإسلام والعروبة، بل أن بعضهم اعتبر أن الإسلام هو أحد تجلّيات العروبة، وفي نفس الوقت نشأت في المنطقة العربية أغلب حركات الإسلام السياسي، ولكن هذه الحركات لا تتولى حاليا الحكم في أي دولة عربية باستثناء قطاع غزة ...

أمين الزاوي: حين نتأمل ما يحدث من تململ جغرافيا الأفكار وأسفار الأيديولوجيات، محاولين قراءة بعض ما يتقاطع منها بين الغرب والشرق، في عنف تارة وفي حرب تارة أخرى، وفي ما يشبه السلم تارة ثالثة، يحدث هذا ما بين أوروبا والعالم العربي والإسلامي، وفي الأساس حول أسفار الإسلام، تتأ...

د. عماد بوظو: في عام 1990 صدر كتاب "الفشل الكبير: ولادة وموت الشيوعية في القرن العشرين" لمستشار الأمن القومي الأميركي الأسبق زبيغنيو بريجينسكي، استعرض فيه ولادة وانتشار الحركة الشيوعية وسيطرتها على الكثير من الدول، ثم كيف ولماذا تراجع نفوذها، وتوقّع بريجنسكي في كتابه ه...