محمد وهبة: قضية "تحريف القرآن" من المسائل القلقة في التراث الإسلامي، نظراً لآية {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} [الحجر: 9] التي يفسرها جمهور المسلمين بأنها تعني تعهداً إلهياً بصون القرآن من أي تحريف، رغم أن الآية قد تحتمل تفسيراً آخر، ربما يكون هو الأرجح، وهو حفظ ا...

محمد يسري: إذا كان التشريع الإسلامي قد أبدى اهتماماً ملحوظاً بالسياسة وأصول الحكم وبحدود وضوابط العلاقة بين الحاكم والأمة، فإن مسألة مساءلة الحاكم ومحاسبته والإنكار عليه استحوذت على القدر الأكبر من ذلك الاهتمام، وذلك لما لها من حضور مؤثر وفعال على أرض الواقع.تفاعلت المذ...

محمد يسري: يُعَدّ الصحابي عبد الله بن العباس واحداً من أكثر الشخصيات تأثيراً وفاعلية في فترة الإسلام المبكر. الرجل الذي اشتهر بلقبيه "حبر الأمة" و"ترجمان القرآن" لعب أدواراً مهمة على مسرح الأحداث السياسية، كما أن مواقفه وتنظيراته دخلت في بناء وتشكيل المذاهب السي...

محمد يسري: شهدت الثقافة الإسلامية في القرون الأولى بعد الهجرة ظهور نوع من أنواع التنافس والصراع المحتدمين بين الاتجاهين النقلي والعقلي، ومرّ هذا التنافس بمجموعة أطوار متمايزة تبادل فيها الطرفان الغلبة بحسب الظروف والمستجدات السياسية والاجتماعية.وفي بدايات القرن الرابع...

محمد يسري: يُعتبر الحديث النبوي الأصل الثاني للتشريع الديني عند معظم المسلمين، ما منحه مكانة عظيمة ومنزلة رفيعة عند جمهورهم، وخصوصاً عند أهل السنّة والجماعة.الكثير من المدوَّنات الحديثية السنّية تم جمعها في ظل رعاية السلطة الحاكمة واهتمامها، وارتبط واضعوها بسلاطين وخلف...

محمد يسري: حظيت الحضارة العربيّة الإسلاميّة عبر القرون، بقدرٍ هائلٍ من التنوّع والاختلاف المذهبي والعلمي، بحيث ظهرت العديد من المذاهب والمعتقدات والاتجاهات الفكريّة المختلفة، والتي تعايش أصحابها ومؤسّسوها مع بعضهم البعض في أجواءٍ وديّة وتسامحيّة إلى أبعد حد.هناك الكثي...

محمد يسري: ينكسر سيف علي بن أبي طالب في معركة أُحُد، وتضيق الدائرة على المسلمين، فيهرب معظمهم من القتال، بينما يتحرّك القرشيّون لقتل نبي الله.عندها يعطي الرسولُ لابن عمه سيفَه المشهور، المسمّى بذي الفقار، فيشهره ويجندل به شجعان قريش وصناديدها، ويردّهم عن الرسول خائبين مد...