دانية الزعيمي: بعدما تابعنا في الجزأين الأول والثاني، فضائع الأمويين وسيرة العباسيين في التعذيب السياسي، رأينا في الجزء الثالث أنواع التعذيب التي وجهت لأهداف غير سياسية، وفي الجزء الرابع، أكثر وسائل التعذيب شيوعا في صدر الإسلام… في هذا الجزء الخام...

دانية الزعيمي: بعدما تابعنا في الجزأين الأول والثاني، فضائع الأمويين وسيرة العباسيين في التعذيب السياسي، ثم في الجزء الثالث، أنواع التعذيب التي وجهت لأهداف غير سياسية، في هذا الجزء الرابع، نجرد أكثر وسائل التعذيب شيوعا في حقبة دولة الإسلام تلك.كان التعذيب غير...

دانية الزعيمي: بعدما تابعنا في الجزأين الأول والثاني، فضائع الأمويين وسيرة العباسيين فيما يتعلق بالتعذيب السياسي، في هذا الجزء الثالث، نتابع نماذج أخرى طالها التعذيب لغايات غير سياسية.لم يقترن التعذيب في بدايات التاريخ الإسلامي بالسياسة وحسب. تذكر المصادر وج...

حسن منيمنة: ثمة حقيقة تستحق المتابعة، التقدير، الاعتبار. عدد المنتسبين للديانة اليهودية، أو للهوية اليهودية، في أرجاء العالم، مهما تراخت معايير الانتساب، لا يتجاوز العشرين مليون، من مجموع عام للبشر قد بلغ الثمانية مليارات أخيراً. أي أن نسبة «اليهود»، بالمعنى الجام...

محمد يسري: على الرغم من الأهمية الكبرى التي تحتلها شخصية السيدة نرجس في المُتخيل الشيعي الإمامي الاثني عشري، باعتبارها أم الإمام الثاني عشر والمهدي المنتظر محمد بن الحسن العسكري، فإن المصادر الشيعية قد حملت الكثير من الاختلافات حول تفاصيل أصلها وسيرة حياتها ووفاتها.المص...

محمد يسري: كان يقال بأن الشعر ديوان العرب، وميدان سباقهم، وعلامة نبوغهم ومصدر فخارهم واعتزازهم، ولقد كان دون شكّ ساحةً ناقش فيها العرب كل تساؤلاتهم: من الحبّ والصيد والسكر إلى السلطة والحقّ والشرعية. وفي عهد الخلافة الأولى، لعب الشعر دوراً هامّاً في تدعيم سلطة الحكام، ...

محمد يسري: يؤمن الشيعة الإمامية الاثني عشرية، بتعاقب 12 رجلاً على منصب الإمامة، بدءاً من الإمام الأول، علي بن أبي طالب، ونهايةً بالإمام الثاني عشر، المهدي المنتظر، محمد بن الحسن العسكري الذي يعتقدون أنه دخل في فترة "الغيبة" الكبرى واختفى عن الأنظار عام 329هـ.الشيعة الذ...

لويز غالوريني: "كنتُ كنزاً مخفياً لم أُعرف فأحببتُ أن أُعرف فخلقت الخلق فتعرّفتُ إليهم فعرفوني” هكذا قال الربّ للنبيّ، حسب هذا الحديث الذي نقله متصوفوّن كُثَر شرحاً لسبب الخلق. حديث يتكلم الله فيه بشكل مباشر كما يفعل في القرآن، وهو حديث اعتبره بعض العلماء ضعيفَ السند...

محمد يسري: شهدت الثقافة الإسلامية في القرون الأولى بعد الهجرة ظهور نوع من أنواع التنافس والصراع المحتدمين بين الاتجاهين النقلي والعقلي، ومرّ هذا التنافس بمجموعة أطوار متمايزة تبادل فيها الطرفان الغلبة بحسب الظروف والمستجدات السياسية والاجتماعية.وفي بدايات القرن الرابع...

عمار السوّاد: إذا كان التاريخ سياسياً بامتياز، لأن السلطة هي الواجهة وما سواها جندي مجهول، فإن تدوينه على مقاسات السياسة لا تفعله السلطة السياسية الرسمية فقط، بل تشاطرها بذلك الدينية والثقافية... هذه الشراكة فعلت فعلها مع تأريخ فرضية "خلق القرآن" التي أظنها أهم ما أنت...

بقلم دانيال بايبس: المصنف الإنجليزي الأصلي: Turks in Early Muslim Serviceترجمة: محمد نجاح حسنينلأكثر من ألف عام، من حوالي 850 إلى 1900، سيطر الأتراك على الحياة العسكرية والسياسية للأراضي الإسلامية المركزية. وعلى الرغم من قلة عددهم، فقد تمكنوا باستمرار من احتلال وحكم الشعوب الأخرى في هذه ا...

محمد يسري: من بين جميع الشخصيات التي ظهرت على مسرح الأحداث السياسية في القرن الأول الهجري، حظيت شخصية الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان بمكانة مهمة ومؤثرة في العقل السياسي الإسلامي الجمعي.معاوية الذي نقلت المصادر التاريخية الإسلامية، ومنها البداية والنهاية لابن ك...

محمد يسري:على الرغم من أن الإسلام لم يقر بوقوع حالة تمايز وانفصال كامل بين السلطتين الزمنية والروحية، كما حدث في الغرب الكاثوليكي على صورة مشاطرة السلطة بين الإمبراطور والبابا، إلا أن التاريخ الإسلامي شهد في الكثير من فتراته نوعاً من التنافس المبطن بين سلطة الخلافة من جهة و...

محمد يسري: على العكس من أبيه الذي يحظى بمقام مهم ومعتبر في العقل السنّي الجمعي، لكونه واحداً من الصحابة، فإن الكثير من التضارب والاختلاف وقع بين علماء السنّة في ما خصّ الحكم على شخصية الخليفة الأموي الثاني يزيد بن معاوية.يزيد الذي حكم لمدة ثلاث سنوات فقط، ارتبط اسمه بمجموع...

محمد المحمود: لا تصمد التصورات التقليدية المعادية لكل مسارات التعقّل/ العقلانية المُتَأَنْسِنَة، الرائجة حاليا في الواقع الإسلامي، بمجرد اعتمادها خطابا نقليا أثريا مناهضا لهذه المسارات فحسب، وإنما لا بد وأن تضيف إلى ذلك عملية تحشيد منظومة عقائدية استسلامية، تفرض "ال...

تعتبرُ واقعةَ كربلاء 10 محرم 61هـ، من ضمن اللحظاتِ التاريخية الفاصلة في الذاكرة الجَمعية للمسلمين عموماً، وللشيعة منهم على وجهِ الخُصوص

مصطفى الحسناويعبر التاريخ، اعتمدت حركات كثيرة في بداياتها على معتقدات غيبية، إما لإضفاء المشروعية على حركتها ودعوتها، أو لاستقطاب الأنصار والأتباع، أو لسحب البساط من تحت أرجل المخالفين، أو لبث الرعب في صفوف الخصوم والأعداء.فدولة العباسيين في بداياتها أقامت دعوتها على أحا...