بقلم دانيال بايبس: ترجمة: محمد نجاح حسنينعندما كان لوثروب ستودارد (1883-1950) لا يزال مذكوراً، إنه كعنصري بارز كان له تأثيراً كبيراً ولكنه خبيث على مجال العلاقات الدولية الناشئ، حيث عمل كمُنظر لـكو كلوكس كلان، وساهم في مفهوم Untermensch (شبه البشري) للنازيين.ومع ذلك، تم...

علاء الأسواني: كان الشيخ محمود أبو العيون (1882-1951) يشغل منصب سكرتير الأزهر، وفي عام 1947 زارته بعض الممثلات لسؤاله في بعض الأمور الدينية فقال لهن الشيخ أبوالعيون: "إن المطربة والممثلة والراقصة وكل امرأة تكسب عيشها عن طريق الفن، إنما تكسب مالاً حراماً".أثار تصريح الشيخ أبو...

بابكر فيصل: وضع مؤسس المدرسة السلفية المعاصرة، الشيخ محمد بن عبد الوهاب، مانيفستو )إعلان) أسماه "نواقض الإسلام العشرة"؛ قال فيه إن الشخص المسلم قد يرتد عن دينه بأنواع كثيرة من النواقض التي تحل دمه وماله، ويكون بها خارجا من الإسلام، وحدد أهم هذه النواقض في عشرة أمور من ...

إيهاب عمرتمرّ الأقلام مرور الكرام على تاريخ الدولة السعودية الثانية، ربما لأنها كانت أكثر فترات الأسرة السعودية اضطراباً، ولم تقدّم جديداً، بعكس الدولة الأولى المؤسسة للأسرة السعودية والحركة الوهابية الدينية.ومصطلحا الدولة السعودية الأولى والدولة السعودية الثانية هما م...

حامد فتحيتمثل قبائل البدو في شبه الجزيرة العربية سلاحاً ذا حدين، فهي قد تكون مثيرة للفوضى وقد تكون قوة بيد من يُسخرها. وعرف مؤسس الدولة السعودية الحديثة الملك عبد العزيز آل سعود ذلك، فحوّل بدو نجد إلى مجتمع جديد قائم على أخوة الدين بدلاً من أخوة القبيلة، وشكّل جماعة عُرفت باس...