بينما بسطت حركة طالبان، سلطتها في أفغانستان، منذ الصيف الماضي، بدأت في فرض قواعدها على المواطنين وبالأخص النساء والفتيات.

طالبان التي وعدت كثيرا أنها ستكون نسخةة مغايرة عن سابقتها، لم تف بوعودها، بدليل القوانين التي تسنها من حين لآخر ضد الحريات، ولا سيما المتعلقة بسفر النساء وتعليم الفتيات.

وعندما استعادت طالبان أفغانستان العام الماضي، قال القادة إنهم سيحترمون حقوق المرأة في حدود الإسلام. 

وفي التسعينيات، منعت طالبان النساء من الحصول على التعليم ومن معظم الوظائف. 

وكان يُطلب من النساء أن يرافقهن رجل في جميع الأوقات وأن يرتدين البرقع الذي يغطي الوجه من الرأس إلى أخمص القدمين.

لذلك، بدأت النساء الأصغر سناً اللواتي تمتعتن بالحرية النسبية على مدار العشرين عامًا الماضية وليس لديهن ذاكرة لطالبان منذ التسعينيات، تدريجيًا يدركن معنى العيش في ظل حكم طالبان، غالبًا للمرة الأولى.

وتراجعت حركة طالبان، الأربعاء، عن تعهدها بإعادة فتح المدارس للفتيات فوق الصف السادس، والتي كانت مغلقة منذ أن استولت الجماعة الإسلامية على أفغانستان في الصيف، بينما عاد الأولاد إلى المدرسة الثانوية في سبتمبر.

وتكافح النساء في أفغانستان قواعد طالبان الجديدة التي تطالبهن برفقة قريب ذكر، للتمكن من السفر لأكثر من 48 ميلا "بناء على تفسير الجماعة المتشدد للإسلام" تقول صحيفة وول ستريت جورنال.

وتقول النساء في جميع أنحاء البلاد إن قواعد الوصاية تُفرض على نطاق أوسع بكثير، وتشمل الحاجة إلى انضمام قريب ذكر إليهن للقيام بمهام أساسية مثل دخول المباني الحكومية أو زيارة الطبيب أو ركوب سيارة أجرة.

وتأتي قواعد الوصاية، هذه، في الوقت الذي تعمل فيه طالبان على تقييد حقوق المرأة بطرق أخرى.

حسب الأهواء

غالبًا ما يُترك توقيت وكيفية تطبيق قيود الوصاية لأهواء شرطة الأخلاق الدينية في طالبان.

وتقول النساء والجماعات الحقوقية إن هذه القوى تميل إلى أن تكون أكثر عدوانية خارج المدن الكبرى.

ويقول السكان إن قوات الشرطة الدينية التابعة لطالبان في إقليم غزنة جنوب شرق البلاد كانت قاسية بشكل خاص، حيث يقومون بشكل روتيني بفحص سيارات الأجرة للتأكد من عدم وجود نساء غير مصحوبات. 

ولا يُسمح للنساء بدخول مكتب الجوازات المحلي بدون رجل.

أصبحت المستشفيات والعيادات في مختلف أنحاء غزنة ممنوعة الآن من علاج النساء من جميع أنواع الأمراض إلا إذا ظهرن مع الزوج أو الأب أو الابن أو العم أو الأخ.

وقالت فهيمة، وهي طبيبة في غزنة، "دوريتهم المتنقلة تأتي باستمرار إلى المستشفيات في منطقتنا لمعرفة ما إذا كانت هناك مريضات بدون أوصياء ذكور".

وكشفت أنها رفضت علاج مريضتين حضرتا إلى مستشفاها لأنهما لم يكونا برفقة قريب ذكر، إحداهن كانت تعاني من مضاعفات الحمل.

قالت الطبيبة التي طلبت عدم ذكر اسمها الكامل: "اضطررت إلى إبعادهم لم يكن لدي خيار".

وقالت فهيمة كذلك إنها لم تكن تعتقد أن هيئة الأمر بالمعروف ستكون صارمة في تطبيق هذه الأنواع من القواعد حتى تأكدت من ذلك بعد أن أصيبت امرأة ببندقية على أيديهم، كانت من دون محرم.

وقالت: "إنهم يهددوننا، ويخبروننا أننا إذا عالجنا امرأة بدون ولي أمر ذكر، فسوف يضربوننا". 

حق منحته الشريعة؟

وقال عاكف مهاجر، المتحدث باسم وزارة منع الآداب العامة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، الذي تتبعه هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إن الوزارة لم تصدر مثل هذا الأمر. 

وقال في حديث للصحيفة "يمكن للنساء الذهاب إلى العمل والتسوق وزيارة الأقارب حتى 78 كيلومترًا دون ولي أمر ذكر. 

وقال إن هذا حق منحته الشريعة "أو القانون الإسلامي.

الرجل نفى أن تكون النساء في غزنة محرومات من الرعاية الطبية، واصفا ذلك بالدعاية.

وتبقى مكانة المرأة في المجتمع قضية تقسم قيادة طالبان وتؤجج التوتر مع جنود الحركة المتشددين.

وانعكس هذا التقسيم في السياسة، هذا الشهر، حيث تخرجت أول مجموعة من ضابطات الشرطة من أكاديمية للشرطة تديرها طالبان. 

واختفت النساء بالفعل من السياسة، وقد طُلب من معظم الموظفات في الخدمة المدنية اللواتي كن يشكّلن في السابق ربع مجموع الموظفين البقاء في المنزل إلى أجل غير مسمى. 

وخوفا من مواجهة جنود طالبان، تقول العديد من النساء إنهن خائفات للغاية من المغامرة بالخروج.

وقالت هيذر بار، المديرة المساعدة لقسم حقوق المرأة في هيومن رايتس ووتش، إن عدم قدرة النساء على التحرك بحرية يعيقهن عن الوصول إلى حقوقهن الأخرى. 

"النساء اللاتي يخرجن بدون محرم يتعرضن للمضايقة والتوقيف والاعتقال والمنع من القيام بالأشياء التي يحتجن إلى القيام بها" ما تقول بار.

الحرة