محمد المحمود: ظهر فيروس كورونا المستجد/ كورونا 2019 في الصين أواخر العام الماضي، وبدأ في الانتشار السريع/ المتعولم بداية هذا العام، ليخلق له بُؤرا جديدة؛ في الوقت الذي كانت البؤرة الصينية/ مصدر الفيروس تتراجع فيها متواليات العدوى، وتبدأ بالانحسار التدريجي، وصولا إلى عودة ا...

عبدالله بن بجاد العتيبي: لا حديث للعالم اليوم من أقصاه إلى أقصاه، يعلو على الحديث عن فيروس كورونا، الذي أصبح بكل جدارة مالئ الدنيا وشاغل الناس، دولاً ومجتمعاتٍ وأفراداً، وهو موضوع لم يزل يتصاعد وينتشر ويزداد خطراً، في ظل عجز العالم ومراكز أبحاثه ومنظمة الصحة العالمية عن إ...

بابكر فيصل: منذ دخول الحضارة الإسلامية طور الغيبوبة في القرن الثالث عشر الميلادي، ظلت محاولات البعث والإحياء المتقطعة تحقق اختراقات محدودة وتعجز عن بلوغ نقطة التحول المطلوب لإنجاز مهمة النهوض الحضاري التي طال غيابها بسبب الصراع المستمر بين "العقل والنقل" وأيهما سيق...

لينا الجمّال: لا يختلف اثنان حول المكانة التي أولاها الإسلام للرؤى الصالحة، والأمر منصوص عليه في عدد من الأحاديث النبوية.منها ما يرويه ابن عباس، في سنن ابن ماجه: "كشف رسول الله الستارة في مرضه، والناس صفوف خلف أبي بكر، فقال: أيها الناس، إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الر...

محمد يسري: حملت إلينا صفحات التاريخ الإسلامي أخبار العديد من الساسة الذين مارسوا الأنشطة الفكرية، وارتبطوا في بعض مراحلهم العمرية بالقراءة والكتب بشكل وثيق. تلك التجارب التاريخية، شهدت تداخلاً سياسياً- فكرياً مائزاً، وهو التداخل الذي ساهم في إحداث نهضة فكرية ثقافية شعبي...

محمد الفقي: كان شعار عصر التنوير الأوروبي "تجاسر على أن تعرف" وهي جملة للشاعر اللاتيني هوراتيوس، وتنسب خطأ إلى الفيلسوف الألماني إيمانويل كنط الذي اتخذ من العقل أيقونة. ويذكر الدكتور جابر عصفور أن اللغة العربية كانت "أسبق من غيرها في استعارة النور للمعرفة". وفي ا...

محمد المحمود: يستطيع كل من يتتبع خطوات التاريخ منذ فجر الإنسانية الأول وإلى اليوم، أن يتأكد - وبيقين جازم – من أن هذا العصر/ عصرنا الراهن، المتشكل بـ “بضمير غربي"، هو عصر الإنسان من حيث هو عصر الغرب. نعم، هو عصر الإنسان؛ في صورة لا سابق لها من حيث العمق والكثافة والأث...

ماجد عاطف: صدرت الطبعة الأولى من كتاب "هوامش الفتح العربي لمصر/ حكايات الدخول" للكاتبة سناء المصري سنة 1996، وهو كتاب يتناول دخول العرب والإسلام إلى مصر من زاوية أخرى غير تلك الشائعة والتي صوّرت العرب كملائكة لم يأتوا إلى مصر إلا لغرض نشر الدين الجديد.يرصد الكتاب العلاق...

د. محمد عبد الفضيل: ستتلخص مقالتي في عدد من الرسائل أو النقاط المختصرة التي تعرض سريعًا لأزمة الحوار الديني والتناول الإعلامي له:1 بعد سقوط الدولة العثمانية ومع نشأة القوميات الحديثة في عشرينات القرن الماضي اتجه الحوار الديني الإسلامي-المسيحي من طرح المسائل العقدية على...

محمد المحمود: قبل أن نطرح هذا السؤال الإشكالي على أنفسنا، علينا أن نحاول تحديد ما إذا كان تصورنا عن الأخلاق هو التصور الصحيح، أو ـ على الأقل ـ هو التصور الذي يُمثّل وجهة النظر الأعم الأشمل من زاوية المشترك الأخلاقي العالمي. الأخلاق، من حيث كونها أنظمة معنوية تحكم مسار علاق...